（四）

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子曰：“孝哉闵子骞！

人不间于其父母昆弟之言。”

孝哉闵子骞：《论语》记孔子言及其门弟子，例呼名。

此篇记闵子言行共四章，三章皆称字，一章直曰闵子，不知何故。

或说此篇乃闵子门人所记，亦无据。

不间于其父母昆弟之言：间，如“禹吾无间然矣”

之“间”

，非议义。

此句有两解。

一说：闵子之父母兄弟皆称闵子之孝，而人无异词。

又一说：谓人无非间之言及其父母昆弟。

相传闵子骞兄弟二人，母死，父更娶，复有二子；后母薄待闵子，父知而将遣之，感闵子言而止。

后母及两弟亦感之，一家孝友克全。

能使人无有非间及其父母昆弟，见闵子之孝。

然依后说，不字当作无字解，当云“无间于其父母昆弟”

，仍多“之言”

二字。

似当从前说。

盖闵子处家庭困逆之境，能使父母昆弟皆言其孝，则闵子纯孝感格之效已见矣。

他人闻其父母昆弟之言而皆信，益征闵子孝行之积于内而著于外，故孔子如此叹美之。

【白话试译】

先生说：“闵子骞真孝呀！

他的父母兄弟都说他孝，别人听了，也从没有什么非议。”

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