§见与不见

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我们有时候用疑心参禅，

有时候用体会参禅，有时候用问道参禅，

其实终不及用平常心参禅。

有一天，佛鉴慧勤禅师集合了所有的学僧，一一考问各人的心得。

学僧当中有一位何山守珣禅师，他一五一十地报告了自己参禅的见地之后，佛鉴禅师就说：“可惜一颗明珠，被这疯颠汉拾得。”

接着又举灵云志勤禅师的诗问众人：“‘自从一见桃花后，直至如今更不疑’，请问如何是灵云的不疑之处？”

守珣立刻回答：“莫道灵云不疑，只今觅个疑处，了不可得。”

佛鉴禅师又问：“玄沙师备禅师曾说‘谛当甚谛当，敢保未彻任’，哪里是他未彻处？”

守珣恭谨地说：“深知禅师实在老婆心切，爱护后学。”

说完便呈偈曰：“终日看天不举头，桃花烂漫始抬眸。

饶君更有遮天网，透得牢关即便休。”

佛鉴禅师认为守珣悟了，但圜悟克勤禅师不以为然，有一天就约了守珣游山玩水。

两人来到一个潭边，圜悟忽然将守珣推入水中，当守珣挣扎着上岸的时候，圜悟就问：“当初牛头法融禅师未见到四祖道信禅师时如何？”

守珣答：“潭深鱼聚。”

圜悟问：“见后如何？”

守珣答：“树高招风。”

圜悟问：“见与未见之间，又如何呢？”

守珣答：“伸脚在缩脚里。”

圜悟听后大为赞叹，认可守珣真的悟道了。

养心法语

一步不把它拿起来，怎么能向前一步？所以，禅者有没有觉悟，这是可以经由考试得知的，有谓行家面前一开口，便知有没有，悟与不悟，禅师一勘便知。

守珣禅师悟道与否，经过一考再考，深入地检验，才能印可行者的见地。

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