第232章外生与内发

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悔之发生力有二途，一曰自内，二曰自外。

自内发者，非有大智慧不能，否则如西语所谓“烟士披里纯”

有神力以为之助也。

自外生者，或读书而感动焉，或阅事而感动焉，或听哲人之说法而感动焉，或闻朋友之规谏而感动焉。

要之，当其悔也，恒惶然凛然有今是昨非之想，往往中夜瞿省，汗流浃背，自觉其前者所为，不可以立于天地，所谓一念之间，间不容发。

非独大贤豪杰有之，即寻常人亦莫不有焉，特视其既悔后之结果何如耳。

《说悔》

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