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首章试读
一看就停不下来的中国史.1 序历史是人性的解剖图 雾满拦江 1 庄子曾讲过一个故事： 有位厨师，宰杀牛的技巧高妙无双，如舞蹈般令人迷醉。 文惠君问厨师：你如何习得如此绝艺？ 厨师答：我开始宰杀牛时，也是笨手笨脚。但我用心研习。三年过去，我眼中已经没有全牛，刀刃游走于牛体，全然碰不到半点骨头。又三年，我已出神入化，整头牛牵过来，从我的刀下走过，就是上好的烤牛排。 庖丁解牛，说的是技巧。 —认知人性的技巧！ 高手认知人性，如庖丁解牛，浑然自成。但现实中的人，可能不太喜欢让我们拿水果刀切来割去。如果你一定要这样做，警察叔叔会让你好看。 所以历史，就成为我们认知人性的最佳范本。 2 人性是简单的。 却又极其复杂。 行走在历史里，你会看到金圣叹的狂，陆游的苦，李贽的狷，辜鸿铭的怪，王维的艰难……最爱君说：每个人都是时代的镜子。 可时代又是什么？ 时代不过是人性的集成。漫长的历史尘烟中，总有些东西万古不易，这东西，就是人性本身。 我们在这本书中，读到白居易，读到苏东坡，读到阳明先生，读到风流才子唐伯虎，读到孙权，读到赵匡胤……读到历史上那些曾经叱咤风云的妙人儿。其实不过是在解读我们的心，解读人性本身。 3 历史哲学家克罗齐说：一切历史，都是当代史。 克罗齐这句话，是针对学究派的编年史而言的。 旧有的编年史过滤掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了张力。只有倾注入人性的文本解读，才构成真实的历史。 这就是我推荐最爱君这本书的原因。最美好的历史，皆在于灵性的感知与解读，如庖丁解牛，厘析深埋于故纸堆中的人性。我们在古老的人物行迹中，看到的不再是猎奇，不再是抽离了人性的空洞规律，而是深伏于文字之下的，那呼之欲出的内在驱动力量。 说到底，一切阅读的终...